全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑
全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑
全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑封面(fēngmiàn)新闻记者 罗田怡 柴枫桔
成都邛崃郊外(jiāowài)的工作(gōngzuò)室内,一把锈迹斑斑的古刀静卧工作台上。王一凯戴上手套,拿起磨石,开始了又一个漫长的工作日。
磨石与刀身接触,发出“嗤嗤”的(de)摩擦声。褐色锈层缓缓剥落,千年前的钢铁本色渐渐(jiànjiàn)显露。这把沉睡已久的古刀(gǔdāo),正在他手中慢慢苏醒。
1991年出生的王一凯是一名古兵器研磨(yánmó)师(shī)。从业10年来,他见证了无数承载历史记忆的刀剑重获新生。在他看来,这是一门几近失传的手艺——如今全国从事(cóngshì)这一行的可能不足10人。
6月1日,记者对话王一凯,探寻这门(zhèmén)古老技艺背后的故事。
“从很早开始,我就对古(gǔ)兵器(bīngqì)着迷。”回忆起入行经历,王一凯说,年轻时的他看到锈迹斑斑的古刀剑,总会想:“如果能让它们恢复(huīfù)原貌该多好。”
然而,当他真正决定学习这门手艺时,却发现几乎找不到师傅(shīfù)。“古兵器研磨(yánmó)技艺从汉代传承到清末,却因战乱等(děng)原因失传了。”王一凯介绍,在古代,研磨师是独立职业,有完整的传承体系(tǐxì),但到近代已经断代。
没有师傅指点(zhǐdiǎn),他只能自学。查阅古籍、观看国外视频、四处拜访行家......点滴(diǎndī)积累中,他逐渐(zhújiàn)摸索(mōsuǒ)出门道。“最初几年常常失败。刚开始连磨石都不会选,用错了不仅除不掉锈,反而会损伤刀剑。”
外行看研磨,以为只是简单的(de)除锈抛光(pāoguāng)。但在王一凯的工作室里(lǐ),仅磨石就有很多种。“不同磨石的硬度、颗粒粗细都不一样,什么阶段用什么石头很有讲究。”
磨石的(de)选择大有学问。王一凯介绍,有些磨石需从地下深处开采(kāicǎi),按克计价,一块内云砥磨石售价2000多元,还有(háiyǒu)火山岩材质的磨石。研磨一把刀剑,通常需要6-7块不同的磨石。
古兵器研磨一般有(yǒu)以下(yǐxià)工序:除锈、整形、粗磨、细磨、抛光,最后研出铁的肌理,每一道工序都需要极大的耐心和精准的手感。
“最难的(de)是整形。”王一凯解释,“要纯手工磨出刀剑(dāojiàn)的形状(xíngzhuàng),线条必须笔直,弧度要符合原始设计。比如一把汉剑有八个面,每个面的角度都不同,全凭手感还原。”
这种高度专注的工作极耗心神。“注意力需要高度集中,每次最多(duō)坚持4小时。”王一凯说,修复一件普通兵器(bīngqì)需要一周,若是高级文物(wénwù),则要耗时一个月。
汉代环首刀,研磨(yánmó)前与研磨后的对比
在历史痕迹与修复(xiūfù)之间寻找平衡
从业多年,王一凯经手过各种状态的(de)古刀剑。“如果是汉代兵器,只要缺口不太大,我们通常会保留(bǎoliú)——这是历史信息,是它征战沙场的见证。但若缺口过多过深(shēn),影响结构完整,就需要重新开刃修复。”
修旧如旧,是王一凯坚守的原则。刀剑上的刻字(kèzì)、印记、使用痕迹,都是珍贵的历史信息。“有些刀剑刻着主人姓名或纹饰,这些绝不能动。我们的工作是清理锈蚀、恢复功能(gōngnéng),同时(tóngshí)保留历史原貌。”
他曾经修复过一把已经锈成铁疙瘩的汉代环首刀。经过细心研磨,不仅恢复了刀的原貌,轻轻一弹,刀身还能发出(fāchū)清脆(qīngcuì)的声音(shēngyīn)。“这么多年了,钢的弹性依旧,可见当时百炼钢工艺之精湛。”
面对“为何不用(bùyòng)机器”的疑问,王一凯(wángyīkǎi)有自己的坚持:“机器做的东西过于规整,缺少灵魂。手工打磨虽不绝对规则,却更自然舒适。况且每把古(gǔ)刀剑情况各异,机器难以应对。”
更重要的是,手工研磨能(néng)感受到刀剑的“性格”。“有些刀剑拿在手里杀气很重,那种经历过(guò)战场厮杀的兵器,气场截然不同。”
谈及中国刀剑文化,王一凯如数家珍:“每个朝代都有独特风格——汉代(hàndài)环首刀、唐代(tángdài)横刀、宋代手刀、明代腰刀和戚家刀、清代雁翎刀。不仅器型各异(gèyì),锻造工艺也大相径庭。”
其中,他最钟爱的是明代戚家刀。“戚家刀是戚继光(qījìguāng)为了抗倭专门设计的,吸收了日本刀的一些优点,但又保持(bǎochí)了中国刀的特色。”
让古老技艺在(zài)新时代发光
时值端午(duānwǔ),王一凯提到一个有趣的传统——端午送剑辟邪。“古人用蒲草艾叶扎成(zhāchéng)剑形挂在门上,用来辟邪。其实古代文人都(dōu)喜欢佩剑,视剑为君子之器。”
在他看来,这些刀剑传统体现(tǐxiàn)了中华民族的尚武精神。“其他国家的刀剑文化相对单一,一种器型可能沿用数朝。唯有中国,朝代更迭(gēngdié),刀剑形制也随之演变(yǎnbiàn),且制作精美。”
研磨(yánmó)是孤独的营生。工作室(gōngzuòshì)里,常常只有磨石与金属的摩擦声相伴。王一凯会播放音乐,让漫长的打磨过程不那么单调。
他(tā)曾(céng)尝试收徒,结果却不尽如人意:“教一个跑一个,还没学完整形就离开了。”年轻人难以忍受日复一日的(de)枯燥,更难接受数年才能出师的漫长周期。
尽管如此,王一凯从未想过放弃。他在抖音(dǒuyīn)开设账号,分享(fēnxiǎng)修复过程(xiūfùguòchéng),普及刀剑知识。“虽然真正来学的人很少,但很多人对这门手艺感兴趣,这就够了。”
对于刀剑收藏爱好者,王一凯给出专业建议:“现代刀剑把玩后(hòu)擦净上(shàng)油即可,但要用高纯度油,劣质(lièzhì)缝纫机油反而有腐蚀性。”他特别提醒,“古代刀剑切忌乱上油,尤其是带皮壳的。油会将湿气带入,导致锈蚀(xiùshí)蔓延。最好的方法是清理后做表面封闭处理。”
“我今年34岁,希望能做到做不动为止。”王一凯说(shuō),他愿意继续(jìxù)守护这门技艺,“总要有人把老祖宗的手艺传下去,让后人知道我们曾创造过多么灿烂的文明(wénmíng)。”
封面(fēngmiàn)新闻记者 罗田怡 柴枫桔
成都邛崃郊外(jiāowài)的工作(gōngzuò)室内,一把锈迹斑斑的古刀静卧工作台上。王一凯戴上手套,拿起磨石,开始了又一个漫长的工作日。
磨石与刀身接触,发出“嗤嗤”的(de)摩擦声。褐色锈层缓缓剥落,千年前的钢铁本色渐渐(jiànjiàn)显露。这把沉睡已久的古刀(gǔdāo),正在他手中慢慢苏醒。
1991年出生的王一凯是一名古兵器研磨(yánmó)师(shī)。从业10年来,他见证了无数承载历史记忆的刀剑重获新生。在他看来,这是一门几近失传的手艺——如今全国从事(cóngshì)这一行的可能不足10人。
6月1日,记者对话王一凯,探寻这门(zhèmén)古老技艺背后的故事。
“从很早开始,我就对古(gǔ)兵器(bīngqì)着迷。”回忆起入行经历,王一凯说,年轻时的他看到锈迹斑斑的古刀剑,总会想:“如果能让它们恢复(huīfù)原貌该多好。”
然而,当他真正决定学习这门手艺时,却发现几乎找不到师傅(shīfù)。“古兵器研磨(yánmó)技艺从汉代传承到清末,却因战乱等(děng)原因失传了。”王一凯介绍,在古代,研磨师是独立职业,有完整的传承体系(tǐxì),但到近代已经断代。
没有师傅指点(zhǐdiǎn),他只能自学。查阅古籍、观看国外视频、四处拜访行家......点滴(diǎndī)积累中,他逐渐(zhújiàn)摸索(mōsuǒ)出门道。“最初几年常常失败。刚开始连磨石都不会选,用错了不仅除不掉锈,反而会损伤刀剑。”
外行看研磨,以为只是简单的(de)除锈抛光(pāoguāng)。但在王一凯的工作室里(lǐ),仅磨石就有很多种。“不同磨石的硬度、颗粒粗细都不一样,什么阶段用什么石头很有讲究。”
磨石的(de)选择大有学问。王一凯介绍,有些磨石需从地下深处开采(kāicǎi),按克计价,一块内云砥磨石售价2000多元,还有(háiyǒu)火山岩材质的磨石。研磨一把刀剑,通常需要6-7块不同的磨石。
古兵器研磨一般有(yǒu)以下(yǐxià)工序:除锈、整形、粗磨、细磨、抛光,最后研出铁的肌理,每一道工序都需要极大的耐心和精准的手感。
“最难的(de)是整形。”王一凯解释,“要纯手工磨出刀剑(dāojiàn)的形状(xíngzhuàng),线条必须笔直,弧度要符合原始设计。比如一把汉剑有八个面,每个面的角度都不同,全凭手感还原。”
这种高度专注的工作极耗心神。“注意力需要高度集中,每次最多(duō)坚持4小时。”王一凯说,修复一件普通兵器(bīngqì)需要一周,若是高级文物(wénwù),则要耗时一个月。
汉代环首刀,研磨(yánmó)前与研磨后的对比
在历史痕迹与修复(xiūfù)之间寻找平衡
从业多年,王一凯经手过各种状态的(de)古刀剑。“如果是汉代兵器,只要缺口不太大,我们通常会保留(bǎoliú)——这是历史信息,是它征战沙场的见证。但若缺口过多过深(shēn),影响结构完整,就需要重新开刃修复。”
修旧如旧,是王一凯坚守的原则。刀剑上的刻字(kèzì)、印记、使用痕迹,都是珍贵的历史信息。“有些刀剑刻着主人姓名或纹饰,这些绝不能动。我们的工作是清理锈蚀、恢复功能(gōngnéng),同时(tóngshí)保留历史原貌。”
他曾经修复过一把已经锈成铁疙瘩的汉代环首刀。经过细心研磨,不仅恢复了刀的原貌,轻轻一弹,刀身还能发出(fāchū)清脆(qīngcuì)的声音(shēngyīn)。“这么多年了,钢的弹性依旧,可见当时百炼钢工艺之精湛。”
面对“为何不用(bùyòng)机器”的疑问,王一凯(wángyīkǎi)有自己的坚持:“机器做的东西过于规整,缺少灵魂。手工打磨虽不绝对规则,却更自然舒适。况且每把古(gǔ)刀剑情况各异,机器难以应对。”
更重要的是,手工研磨能(néng)感受到刀剑的“性格”。“有些刀剑拿在手里杀气很重,那种经历过(guò)战场厮杀的兵器,气场截然不同。”
谈及中国刀剑文化,王一凯如数家珍:“每个朝代都有独特风格——汉代(hàndài)环首刀、唐代(tángdài)横刀、宋代手刀、明代腰刀和戚家刀、清代雁翎刀。不仅器型各异(gèyì),锻造工艺也大相径庭。”
其中,他最钟爱的是明代戚家刀。“戚家刀是戚继光(qījìguāng)为了抗倭专门设计的,吸收了日本刀的一些优点,但又保持(bǎochí)了中国刀的特色。”
让古老技艺在(zài)新时代发光
时值端午(duānwǔ),王一凯提到一个有趣的传统——端午送剑辟邪。“古人用蒲草艾叶扎成(zhāchéng)剑形挂在门上,用来辟邪。其实古代文人都(dōu)喜欢佩剑,视剑为君子之器。”
在他看来,这些刀剑传统体现(tǐxiàn)了中华民族的尚武精神。“其他国家的刀剑文化相对单一,一种器型可能沿用数朝。唯有中国,朝代更迭(gēngdié),刀剑形制也随之演变(yǎnbiàn),且制作精美。”
研磨(yánmó)是孤独的营生。工作室(gōngzuòshì)里,常常只有磨石与金属的摩擦声相伴。王一凯会播放音乐,让漫长的打磨过程不那么单调。
他(tā)曾(céng)尝试收徒,结果却不尽如人意:“教一个跑一个,还没学完整形就离开了。”年轻人难以忍受日复一日的(de)枯燥,更难接受数年才能出师的漫长周期。
尽管如此,王一凯从未想过放弃。他在抖音(dǒuyīn)开设账号,分享(fēnxiǎng)修复过程(xiūfùguòchéng),普及刀剑知识。“虽然真正来学的人很少,但很多人对这门手艺感兴趣,这就够了。”
对于刀剑收藏爱好者,王一凯给出专业建议:“现代刀剑把玩后(hòu)擦净上(shàng)油即可,但要用高纯度油,劣质(lièzhì)缝纫机油反而有腐蚀性。”他特别提醒,“古代刀剑切忌乱上油,尤其是带皮壳的。油会将湿气带入,导致锈蚀(xiùshí)蔓延。最好的方法是清理后做表面封闭处理。”
“我今年34岁,希望能做到做不动为止。”王一凯说(shuō),他愿意继续(jìxù)守护这门技艺,“总要有人把老祖宗的手艺传下去,让后人知道我们曾创造过多么灿烂的文明(wénmíng)。”





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